الطريق من همذان إلى الرىّ : من همذان إلى ساوة مدينة 30 فرسخا ومن ساوة إلى الري 30 فرسخا . الطريق من همذان إلى أذربيجان « 1 » : من همذان إلى نارستان 10 فراسخ ، ومن نارستان إلى أوذ 8 فراسخ ، ومن أوذ إلى قزوين يومان « 2 » ، وليس بين قزوين وهمذان مدينة ، ومن قزوين إلى أبهر 12 فرسخا ، ومن أبهر إلى زنجان 20 فرسخا « 3 » ، وهذا الطريق إذا كان الخوف « 4 » ، فإذا أمنوا فإنهم يأخذون من همذان إلى زنجان على سهرورد 30 فرسخا « 5 » . الطريق من همذان إلى إصبهان : من همذان إلى رامن 7 فراسخ ، ومن رامن إلى بروجرد 11 فرسخا « 6 » ؛ ومن بروجرد إلى الكرج 10 فراسخ ، ومن الكرج إلى البرج 12 فرسخا ، ومن البرج إلى خونجان منزل 10 فراسخ ، ومن خونجان إلى إصبهان 30 فرسخا ، لا مدينة فيها . الطريق من همذان إلى خوزستان : من همذان إلى روذراور 7 فراسخ ، ومن روذراور إلى نهاوند 7 فراسخ ، ومن نهاوند إلى لاشتر 10 فراسخ ، ومن لاشتر إلى شابرخاست « 7 » 12 فرسخا ، ومن شابرخاست إلى اللّور 30 فرسخا ، لا مدينة فيها ولا قرية ، ومن اللور إلى قنطرة أندامش مدينة فرسخان ، ومن قنطرة اندامش إلى جنديسابور فرسخان . المسافات ما بين مدن الجبال : من همذان إلى ساوه 30 فرسخا ، ومن ساوه إلى قمّ 12 فرسخا ، ومن قمّ إلى قاشان 12 فرسخا ، ومن الرىّ إلى قزوين 30 فرسخا « 8 » ، ومن همذان إلى الدينور نيف وعشرون فرسخا ، ومن الدينور إلى شهرزور 4 مراحل ومن حلوان إلى شهرزور 4 مراحل ، ومن الدينور إلى الصّيمرة « 9 » 5 مراحل ، ومن الدينور إلى السيروان 4 مراحل ، ومن السيروان إلى الصيمرة مسيرة يوم ، ومن اللّور إلى الكرج 6 مراحل ، ومن إصبهان إلى قاشان 3 مراحل ، ومن قمّ إلى قاشان مرحلتان . المدن بالجبال : همذان وروذراور ورامن وبروجرد وفراونده « 10 » وزاذقان « 11 » وشابرخاست ولا شتر ونهاوند

--> ( 1 ) تزيد ا : على طريق قزوين . ( 2 ) في ا : عشرون فرسخا وفي ابن حوقل ص 258 يومان . ( 3 ) في ا : 15 فرسخا ويتفق ابن حوقل ص 258 مع م . ( 4 ) هذه العبارة في ا : هذا عند الخوف . ( 5 ) في ا : نيف وثلاثين فرسخا وفي ابن حوقل ص 258 : وبينهما دون ثلاثين فرسخا ، وتحريف ا لكلمة دون ظاهر . ( 6 ) في م : 14 فرسخا ويتفق ابن حوقل ص 258 مع ا . ( 7 ) في أحسن التقاسيم للمقدسى ص 401 سابر خواست وكذلك في ا . ( 8 ) في ا : 28 فرسخا ويتفق ابن حوقل ص 259 مع م . ( 9 ) في ا : الصحنة وهو تحريف ويتفق ابن حوقل ص 259 مع م . ( 10 ) يذكرها المقدسي فراندة ص 401 أحسن التقاسيم . ( 11 ) هكذا في م وياقوت في معجم البلدان أما ا والمقدسي في أحسن التقاسيم ص 401 فهي دارقان .